Seekor Unta Yang Bimbang (Sebuah Cerita Terjemahan dari Bahasa Arab)

-
Seekor Unta yang Bimbang



Anak        : Wahai ayah,  Apa yang hendak Engkau ceritakan kepada kami malam ini?

Ayah     : Saya akan menceritakan kepada kalian mengenai seekor unta yang menangis  ketika   menjelaskan pendapatnya kepada Rasullah SAW.

Anak        : Apakah hewan-hewan juga merasakan seperti apa yang kita rasakan?

Ayah       : Iya. Hewan-hewan juga merasakan sakit seperti halnya manusia. Oleh karena itu Rasullah SAW mewasiatkan kepada kita untuk senantiasa bermurah hati kepada mereka.

Pemuda I  : Apa itu? Sungguh itu adalah seekor unta yang lepas dari pemiliknya.

Pemuda II : Mari kita mencoba menangkapnya untuk diberikan kepada pemiliknya!.

Pemuda I  : Sepertinya dia mengikuti jejak Rasullah SAW. Sesungguhnya dia masuk kekebun yang berada dibelakang Nabi.

Pemuda II   : Mari percepat langkah kita! Sebelum dia membahayakan Rasullah SAW.

Pemuda I     :Tunggu! Dia sungguh berhenti dihadapan Rasullah SAW.

Pemuda II   :  Lihatlah! Sepertinya dia menginginkan sesuatu dari Rasullah SAW.

Pemuda I    : Maha Suci Allah! Sesungguhnya seekor unta itu menundukkan kepalanya dan menangis, Apakah kamu melihat keluar air mata dari matanya?

Pemuda II    : Iya. dan Rasullah SAW membelai lehernya dengan tangan beliau.

Anak            : Apakah Rasullah SAW paham dengan keterbatasan seekor unta tersebut?

Ayah            : Iya anakku, ini adalah keistimewaan dari beberapa keistimewaan yang dimiliki Rasullah SAW.

Anak putri    : Lebih sempurna wahai ayah, apa yang Rasullah SAW lakukan?

Ayah             : Benar wahai putriku Lebih sempurna.

 Pemuda I     : Siapa pemilik seekor unta ini? Sesungguhnya Rasullah SAW menghendakinya.

Pemilik          : Saya pemilik seekor unta itu, dimana Rasullah SAW?

Pemuda I      : Sesungguhnya Rasullah SAW berada dikebun.

Pemuda I      : Apa yang Rasullah SAW katakan kepadamu?

Pemilik      : Rasullah SAW berkata, “Sesungguhnya seekor unta itu bimbang kepadamu (pemilik unta) bahwasanya kamu adalah orang yang kekurangan akal dan banyak pekerjaan.” Selanjutnya Beliau mewasitkan kepadaku untuk berbuat baik kepadanya.

Pemilik I       : Maka apa yang akan kamu lakukan?

Pemilik          : Saya akan menjalankan wasiat Rasullah SAW.

Anak putra : Wahai ayah, saya mengingat kisah tentang wanita yang masuk neraka karena memenjarakan seekor kucing.

Anak putri    : dan saya mengingat kisah tentang seorang laki-laki yang masuk surga karena memberi minum anjing.

Ayah             : Iya, Semoga Allah memberkati kalian berdua. Sesungguhnya islam adalah rahmat bagi manusia, hewan dan setiap sesuatu.

Komentar

Posting Komentar

Tulisan Lainnya

Proses Penciptaan Manusia (Q.S. Al-Mu’minun: 12-14)

-
Gambar
Hallo Saintis Muda, apa kabar? Semoga selalu sehat dan tetap semangat ya.. Pada kesempatan kali ini kita akan belajar tentang Penciptaan manusia sesuai Q.S. Al-Mu’minun ayat 12-14. Sahabat Saintis Muda sudah hafalkan dan familier kan ayatnya? Yuk bersama kita simak dan pelajari..let’s go. Sahabat bisa membuka alamat tersebut: https://tafsirq.com/23-al-muminun/ayat-12 Di sini disajikan Tafsir dan keseluruhan ayat dari surah Al-Mu’minun. Sahabat silahkan buka pada bagian ayat 12-14. Di laman tersebut tersedia beberapa tafsir di antaranya: Tafsir Jalaain dan Tafsir Quraish Shihab. Setelah Sahabat Saintis Muda membaca dan mempelajari ayat beserta tafsirnya, selanjutnya kita tarik pada ranah Sains. Sebelum menuju pembahasan Sains Al-Qur’an, bagaimana pendapat Sahabat tentang ayat tersebut? Sesuaikan dengan realita? So, amazing bukan? Sungguh kerenkan Al-Qur’an? Di mana Al-Qur’an yang notabenenya diturunkan sejak 1400 tahun lalu sebelum para Ilmuwan membahas dan menemukan ilmu kedok...
Baca selengkapnya

Sturkturalisme Robert Stanton

-
Gambar
Teori Strukturalisme Robert Stanton dan Joko Pradopo A.     Historisitas atau Latar Belakang Munculnya Teori Strukturalisme Kehadiran strukturalisme dalam penelitian sastra pada mulanya hadir di Perancis, menurut Eagleton dan tumbuh subur pada tahun 1960-an. Meskipun demikian, sesungguhnya strukturalisme telah ada sejak zaman Yunani dimana Aritoteles telah mengenalkan strukturalisme dengan konsep: Wholeness, unity, complexity , dan coherence. Strukturalisme pada dasarnya merupakan paham filsafat dan cara berfikir tentang dunia, terutama berhubungan dengan tanggapan dan deskripsi struktur-struktur. Memandang dunia sebagai realitas berstruktur sebagai suatu hal yang tertib dan sebuah relasi serta keharusan. Dalam pandangan ini karya sastra diasumsikan sebagai fenomena yang memiliki struktur saling terkait satu sama lain. Pertumbuhan strukturalisme diawali dengan hadirnya buku Course in General Linguistic  di Perancis (1916) yang ditulis oleh Ferdinand de Sau...
Baca selengkapnya

Teruslah Menjadi Orang Baik & Minta Sama Allah Sereceh Apapun Itu

-
  Hallo everyone,...Apa kabar nih? he he maafin ya ngilangnya kali ini gak tanggung-tanggung, hampir setahun, baru nongol sekarang. :) peace Semoga tetap pada sehat dan masih setia jadi teman aku di sini, sekalipun sudah banyak yang pindah ke akun sebelah yang lebih rame dan hits. Malming kalian pada ngapain nih? Kencankah? Konserkah? Nyelesein serial drakor kah? atau sama kayak aku rebahan di kamar aja sambil scral scroll sosmed. haha Gapapa kita sama. Toś dulu. ;) Oya hampir lupa, aku mau shareng  kekalian tentang keseruanku hari ini, yang membawaku pada sebuah  conclusion tertera pada judul tulisan ini. Kita mulai ceritanya....  Tepatnya tadi sore sekitar pukul 4 an ketika aku jongkok di wc, tiba-tiba aku kepikiran tentang cara kerja kebaikan.  Flashback ke masa mondok dan hidmah di pesantren. Aku dulu sering banget kepikiran begini, "Ngapain si kamu capek-capek ngurusin anak orang, ber- effort belajari anak orang, baik banget nolong orang pa...
Baca selengkapnya

Manfaat belajar filsafat

-
Gambar
B. Manfaat Filsafat dalam Kehidupan Berdasarkan pemahaman dasarnya, persepsi ini tidak tepat, meskipun di dalamnya terkandung manfaat. Secara khusus, filsafat merupakan perbincangan mencari hakikat sesuatu gejala atau segala hal yang ada. Artinya, filsafat merupakan landasan dari sesuatu apapun , tumpuan segala hal, jika salah tentulah berbahaya, sedikitnya akan merugikan. Apabila kehidupan berpengetahuan itu diibaratkan sebuah pohon maka filsafat adalah akarnya, yaitu bagian yang berhyubungan langsung dengan sumber kehidupan pohon itu, sedangkan batang, dahan, ranting, daun, bunga, dan buah menjadi bahan kajian ilmu pengetahuan. Berdasarkan hasil penelitian, ilmu pengetahuan berhubungan dengan apa yang terlihat atau yang biasa disebut menggejala atau mewujud. Terlebih lagi kaum awam, ia hanya dapat melihat sesuatu secara langsung atau yang berhubungan secara langsung, khusunya menjawab kebutuhan nyata dirinya sendiri. Dalam perbincangan lebih nyata, filsafat mempersoalkan dan ...
Baca selengkapnya

Analisis Kamus Indonesia Arab Karya As'ad Mahmud Al-Kaelany

-
Gambar
القاموس إندونيسى-عربي أسعد محمد الكلالى دراسة تحليلية معجامية Oleh: Heni Alliana                                                                         BAB I                                                                 PENDAHULUAN A.     Latar belakang       Kam...
Baca selengkapnya