Teks Pidato bahasa Indonesia "Bersatu Menggerakkan Ukhuwah, bersama merengkuh Al-Qur’an"

-

Assalamu’alaikum Wr.Wb

بِسْمِ الَّلهِ الرّحْمَنِ الرَّحِيْمِ. الحمد للّه ربّ العالمين وبه نستعين على أمورلدّنيا والدّين .والصّلاة والسّلام على أشرف الأمبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه أجمعين. امّا بعد

Yang terhormat Bapak –Ibu dewan juri
Yang saya hormati panitia penyelenggara Festival Anak Sholeh
Yang saya hormati Bapak-Ibu guru sang pelita dalam kegelapan, sang penyejuk dalam kehausan.
 Dan teman-teman semua yang kami sayangi dan semoga senantiasa disayangi oleh Allah (Amiin)

 Pertama  dan   paling utama marilah kita panjatkan puja dan puji syukur kita atas kehadirat Allah SWT yang telah melimpahan beribu-ribu nikmat, terkhusus nikmat Iman dan Islam. Mari kita syukuri nikmat-nikmatNya dengan bacaan tahmid bersama (Alhamdulilahi Rabbil ‘Alamin). Semoga senantiasan Allah menambah nikmatNya kepada kita semua.

Sollu ‘ala nabi Muhammad . . . kedua kalinya shalawat serta salam semoga tetap terlimpahkan kepada sang sauri teladan ,nabi akhir zaman,  Nabi Muhammad SAW . Nabi yang telah membawa kita dari zaman Onta menuju zaman Toyota, dari zaman Jahiliyah menuju zaman pebnuh Barokah dan dari zaman Nabi menuju zaman Jokowi.

Teman-teman yang dirahmati Allah
Berdirinya saya di sini, di hadapan teman-teman semua  akan menyampaikan pidato yang  bertemakan  “ Bersatu Menggerakkan Ukhuwah, bersama merengkuh Al-Qur’an”.
Teman-teman ada yang tahu tidak, apa yang dimaksud ukhuwah?....
Ukhuwah  dinyatakan  dalam  Al- Qur’an berarti  persaudaraan, baik persaudaraan seagama  Islam maupun non Islam,  bahkan   persaudaraan  yang  jalinannya  bukan  karena  agama. Allah telah berfirman dalam Qur’an surat Al Hujurat ayat 10 yang bunyinya sebagai berikut:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Yang artinya: “Orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara. Sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat”.

Dalam `Risalah Ta'lim' , Imam Hasan Al-Banna menyebutkan  bahwa…….Ukhuwah adalah saudara keimanan, sedangkan perpecahan adalah saudara kekufuran. Awal kekuatan adalah kekuatan persatuan. Tidak ada persatuan tanpa cinta…
Jasad kita boleh cedera berdarah, air mata dan peluh boleh meluncur keluar tapi semuanya tidak boleh menghilangkan nikmat ukhuwah di jalanNya. Persatuan, perdamaian  dan persaudaraan sesama makhluk ciptaanNya mari kita jaga bersama, supaya hidup ini tetap harmonis dan sejahtera. Seperti dalam lagu berikut:
Alhamdullilah wa syukurillah, bersyukur padaMu ya Allah
Kau jadikan kami saudara dalam langkah kebersamaan… 2x

Teman-teman yang disayangi Allah semoga senantiasa Allah menjadikan kita semua orang-orang yang menjalinkan hubungan ukhuwah antar sesama , semata-mata karenaMu dan menjauhkan kita dari menuntut apa-apa kepentingan dari saudara-saudara kita dalam bersahabat dan bersaudara di jalanMu yang mulia ini.

Bila ada sumur di ladang, boleh kita menumpang mandi
Kalau ada umur panjang boleh kita berjumpa lagi.
Sekian yang dapat saya sampaikan , terdapat kesalahan saya mohon maaf.
Burung irian, burung cindrawasih
Cukup sekian dan terimakasih

Wa’alaikumsalam Wr.Wb









Komentar

Posting Komentar

Tulisan Lainnya

Sastra Arab Romantisme

-
Gambar
Madzhab  Romantisme  dan  Simbolisme Arab   A.    Madzhab Romantisme Arab 1.       Sejarah dan Tokohnya Selain faktor politik, faktor kebudayaan memiliki pengaruh dan kontribusi yang signifikan dalam melahirkan madzhab ini. Hal ini terlihat dari pembacaan sastrawan-sastrawan  madzhab ini terhadap puisi romantis Inggris. Di antara tokoh-tokoh madzhab ini adalah Umar Abu Risyah di Syam— yang hidup pada saat perlawanan terhadap imprelisme Prancis mencapai puncaknya—Musthafa Wahabi  Al-Tal (1897-1949) dengan karya diwannya   وادي اليابس عشيات , Ibrahim Tauqan (1905-1941), Abdul Majid  Ibn Jalwan dari Maroko, Ja’far Aman (1928-1972) dengan karyanya, diwan, Baqaya Nagm dari Yaman, Amir Adullah Faishal dan Thahir Zamakhsyari, Dr. Isya Al-naghuri yang sangat terpengaruh oleh sastrawan-sastrawan madzhab Mahjar  seperti terlihat dalam karya, qasidahnya, Akhi Al-insan, Munawar  Shamadih dari Tunisia d...
Baca selengkapnya

Proses Penciptaan Manusia (Q.S. Al-Mu’minun: 12-14)

-
Gambar
Hallo Saintis Muda, apa kabar? Semoga selalu sehat dan tetap semangat ya.. Pada kesempatan kali ini kita akan belajar tentang Penciptaan manusia sesuai Q.S. Al-Mu’minun ayat 12-14. Sahabat Saintis Muda sudah hafalkan dan familier kan ayatnya? Yuk bersama kita simak dan pelajari..let’s go. Sahabat bisa membuka alamat tersebut: https://tafsirq.com/23-al-muminun/ayat-12 Di sini disajikan Tafsir dan keseluruhan ayat dari surah Al-Mu’minun. Sahabat silahkan buka pada bagian ayat 12-14. Di laman tersebut tersedia beberapa tafsir di antaranya: Tafsir Jalaain dan Tafsir Quraish Shihab. Setelah Sahabat Saintis Muda membaca dan mempelajari ayat beserta tafsirnya, selanjutnya kita tarik pada ranah Sains. Sebelum menuju pembahasan Sains Al-Qur’an, bagaimana pendapat Sahabat tentang ayat tersebut? Sesuaikan dengan realita? So, amazing bukan? Sungguh kerenkan Al-Qur’an? Di mana Al-Qur’an yang notabenenya diturunkan sejak 1400 tahun lalu sebelum para Ilmuwan membahas dan menemukan ilmu kedok...
Baca selengkapnya

Sturkturalisme Robert Stanton

-
Gambar
Teori Strukturalisme Robert Stanton dan Joko Pradopo A.     Historisitas atau Latar Belakang Munculnya Teori Strukturalisme Kehadiran strukturalisme dalam penelitian sastra pada mulanya hadir di Perancis, menurut Eagleton dan tumbuh subur pada tahun 1960-an. Meskipun demikian, sesungguhnya strukturalisme telah ada sejak zaman Yunani dimana Aritoteles telah mengenalkan strukturalisme dengan konsep: Wholeness, unity, complexity , dan coherence. Strukturalisme pada dasarnya merupakan paham filsafat dan cara berfikir tentang dunia, terutama berhubungan dengan tanggapan dan deskripsi struktur-struktur. Memandang dunia sebagai realitas berstruktur sebagai suatu hal yang tertib dan sebuah relasi serta keharusan. Dalam pandangan ini karya sastra diasumsikan sebagai fenomena yang memiliki struktur saling terkait satu sama lain. Pertumbuhan strukturalisme diawali dengan hadirnya buku Course in General Linguistic  di Perancis (1916) yang ditulis oleh Ferdinand de Sau...
Baca selengkapnya

Teruslah Menjadi Orang Baik & Minta Sama Allah Sereceh Apapun Itu

-
  Hallo everyone,...Apa kabar nih? he he maafin ya ngilangnya kali ini gak tanggung-tanggung, hampir setahun, baru nongol sekarang. :) peace Semoga tetap pada sehat dan masih setia jadi teman aku di sini, sekalipun sudah banyak yang pindah ke akun sebelah yang lebih rame dan hits. Malming kalian pada ngapain nih? Kencankah? Konserkah? Nyelesein serial drakor kah? atau sama kayak aku rebahan di kamar aja sambil scral scroll sosmed. haha Gapapa kita sama. Toś dulu. ;) Oya hampir lupa, aku mau shareng  kekalian tentang keseruanku hari ini, yang membawaku pada sebuah  conclusion tertera pada judul tulisan ini. Kita mulai ceritanya....  Tepatnya tadi sore sekitar pukul 4 an ketika aku jongkok di wc, tiba-tiba aku kepikiran tentang cara kerja kebaikan.  Flashback ke masa mondok dan hidmah di pesantren. Aku dulu sering banget kepikiran begini, "Ngapain si kamu capek-capek ngurusin anak orang, ber- effort belajari anak orang, baik banget nolong orang pa...
Baca selengkapnya

Husnu At-Ta'lil

-
Gambar
Husnu At-Ta’lil Contoh 1   العظيمهذا   لفقد الابكاء   اليوم هذا   المطر لايهطل Artinya: Bukanlah hari ini hujan turun, melainkan langit telah menangis karena meratapi kematian sang mulia. Penjelasan: Jika diperhatikan contoh di atas, akan kita temukan penyair mengingkari terjadinya sesuatu dengan sesuatu yang ain secara estetik, namun pada hakikatnya tidak ada hubungan antara sebab akibat tersebut. Pada contoh (1), penyair mengaitkan turunnya hujan dengan kematian seseorang yang sangat dihormati. Dalam puisinya penyair mengingkari sebab turunnya hujan yang sebenarnya (seperti yang difahami ahli). Semua diingkari oleh penyair, ia lebih senang mengatakan bahwa hujan turun di hari ini karena menangis dan meratapi kematian seseorang yang terhormat. Contoh 2 مااهتزت الأغصان في الروض بفعل النسيم ولكنها رقصت غبطة بقدومكم Artinya: Bukanlah dahan-dahan bergoyang itu karena dihembus angin pagi, melainkan ia menari sebagai rasa suka cita atas kehadira...
Baca selengkapnya